السيد علي عاشور

134

موسوعة أهل البيت ( ع )

حجابها مثل حجاب الباري * بارقة تذهب بالأبصار تمثّل الواجب في حجابها * فكيف بالإشراق من قبابها يا درّة العصمة والولاية * من صدف الحكمة والعناية ما الكوكب الدرّي في السماء * من ضوء تلك الدرّة البيضاء والنير الأعظم منها كالسها « 1 » * كيف ولا حدّ لها ومنتهى أشرقت العوالم العلويّة * بنور تلك الدرّة البهيّة يا دوحة جازت سنام « 2 » الفلك * بل جاوز السدرة فرعها الزكي يا دوحة أغصانها تدلّت « 3 » * بموضع فيه العقول ضلّت دنت إلى مقام أو أدنى فلا * تبتغ « 4 » من ذلك أعلى مثلا الشجرة الطيّبة وثمارها * ما شجر الطور وأين الشجر من دوحة المجد الأثيل « 5 » * المثمرة وإنّما السدرة والزيتونة عنوان تلك الدوحة الميمونة * أثمارها الغرّ « 6 » مجالي الذات مظاهر الأسماء والصفات * مبادي الحياة في البداية ومنتهى الغايات في النهاية * أثمارها عزائم القرآن في صفحات مصحف الإمكان * أثمارها منابت للمعرفة من جنّة الذات غدت مقتطفة * تهنئة سيّد الرسل بها لك الهنايا سيّد الوجود * في نشأة الغيب والشهود بمن تعالى شأنها عن مثل * كيف ولا تكرار في التجلّي لا يتثنّى هيكل التوحيد * فكيف بالنظير والنديد « 7 » وملتقى القوسين نقطة فلا * ترى لها ثانية أو بدلا وحيدة في مجدها القديم * فريدة في أحسن التقويم بشراك يا أبا العقول العشرة * بالبضعة الطاهرة المطهّرة

--> ( 1 ) السهى : كوكب خفي والناس يمتحنون به أبصارهم . ( 2 ) السنام : أعلى الشيء ، الركن ، معظم كلّ شيء ، حدبة في ظهر البعير . ( 3 ) تدلّت : قربت ، تعلّقت واسترسلت ، نزلت . ( 4 ) لا تبتغ : لا تطلب . ( 5 ) الأثيل : ذو الاصالة والشرف . ( 6 ) الغر : جمع الأغر : الحسن . ( 7 ) النديد بمعنى النظير .